Allah menghendaki agar pasangan suami-istri layaknya sepasang pakaian yang saling melengkapi, bukan saling merusak.
Dalam al-Quran disebutkan;
أُحِلَّ
لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ
لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ
تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالآنَ
بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا
كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ
Artinya: "Dihalalkan bagi kamu pada malam hari bulan puasa bercampur dengan isteri-isteri kamu; mereka adalah pakaian bagimu, dan kamupun adalah pakaian bagi mereka.
Allah mengetahui bahwasanya kamu tidak dapat menahan nafsumu, karena
itu Allah mengampuni kamu dan memberi ma'af kepadamu. Maka sekarang
campurilah mereka dan ikutilah apa yang telah ditetapkan Allah untukmu." (QS. Al-Baqoroh [2]:187)
Dalam ayat tersebut Allah swt. menyebut bahwa suami adalah libas bagi
istrinya dan istri juga adalah Libas bagi suaminya. Kata “libas”
mempunyai arti penutup tubuh (pakaian), pergaulan, ketenangan,
ketentraman, kesenangan, kegembiraan dan kenikmatan.
Penutup aib dan perhiasan
Fungsi
pakaian adalah untuk menutup aurat tubuh (lihat QS.7:26). Suami istri
adalah pakaian bagi pasangannya. Dengan demikian, suami istri adalah
penutup "aurat" (baca: aib) bagi pasangannya. Fungsi pakaian juga
sebagai perhiasan (lihat QS.7:26). Perhiasan adalah sesuatu yang indah
dan berharga. Dengan memiliki dan atau memandang perhiasan mendatangkan
kesenangan, kepuasan dan kebahagiaan. Suami adalah perhiasan bagi
istrinya dan istri adalah perhiasan bagi suami. Suami indah dilihat
istri dan juga sebaliknya. Suami merasa berharga bagi istrinya, dan pada
saat yang sama suami menghargai istrinya. Demikian pula sebaliknya.
Allah berfirman dalam Surat Ali Imran [3]:14) yang artinya: “Dijadikan
indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini,
yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas,
perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah
kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik
(surga).”
Sumber Ketrentraman
Suami
adalah sumber ketentraman bagi istrinya. Istri juga adalah sumber
ketentraman bagi suaminya. Masing-masing merasa tentram dengan adanya
pasangan dan dari pasangannya. Serta masing-masing berusaha membuat
tentram pasangannya.
Dan
di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu
isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa
tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan
sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat
tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.“(QS.Ar-Ruum [30]:21)
Suami juga sumber kesenangan bagi istri. Begitu juga istri adalah sumber kesenangan bagi suami.
“Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang
diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari
jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah
ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia dan di sisi Allah-lah tempat
kembali yang baik (surga).” (QS. Ali Imran[3]:14)
“Dan orang-orang yang berkata: "Ya Tuhan kami, anugerahkanlah
kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang
hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa.” (QS.Al-Furqaan [25]:74)
Kedua ayat itu menyebutkan kata “wanita” dan “istri” saja, tidak
menyebutkan kata “pria” dan “suami”. Seolah-olah dua ayat tersebut
hanya ditujukan dan berlaku untuk pria dan suami. Meskipun kata “pria”
dan “suami” tidak disebutkan, kedua ayat di atas juga ditujukan dan
berlaku bagi para wanita dan istri, sehingga bisa dipahami juga sebagai
berikut;
Suami merasa senang, gembira, puas, bahagia dan nikmat terhadap
istrinya dari sikap, perilaku, kata-kata, ekspresi, penampilan dan
pelayanan istrinya ketika berhubungan dengan istrinya dalam segala
aktivitas sehari-hari.
Pada saat yang sama suami juga harus membuat istrinya merasa senang,
gembira, puas, bahagia dan nikmat terhadap dirinya dari sikap, perilaku,
kata-kata, ekspresi, penampilan dan pelayanannya dalam setiap
kesempatan dan aktivitas rumah tangga (bukan hanya ketika membutuhkannya
saja dan bukan hanya ketika di atas ranjang saja). Demikian juga
sebaliknya, istri merasakan hal yang sama terhadap suaminya dan berbuat
hal yang sama kepada suaminya.
Al-Quran Berjalan
Ada kisah seorang suami yang bisa menjadi tauladan bagi seluruh alam. Namanya Mumammad, yang diagungkan umat Islam sedunia.
Alkisah, suatu hari, Siti Aisyah, sangat khawatir. Ketika menjelang
subuh Aisyah tidak mendapati suaminya disampingnya. Aisyah lalu keluar
membuka pintu rumah rumah. Betapa terkejutnya ketia dia mendapati
suaminya, yang tak lain Rasulullah Muhammad sedang tidur di depan
pintu.
"Mengapa engkau tidur di sini?," ujar Aisyah. Nabi Muhammmad menjawab,
"Aku pulang sudah larut malam, aku khawatir mengganggu tidurmu sehingga
aku tidak mengetuk pintu. Itulah sebabnya aku tidur di depan pintu."
Itulah akhlaq Muhammad. Beliau bahkan tak pernah menyebut panggilan
istirnya dengan panggilan buruk. Sebaliknya, beliau memanggil
istri-istrinya dengan panggilan yang indah-indah. Aisyah adalah istri
Nabi yang sering mendapatkan sapaan "ya khumairah" (wahai
gadis berpipi kemerah-merahan). Begitulah Nabi, ia selalu memanggil
istrinya dengan sapaan indah. Tak hanya Aisyah, bahkan untuk semua
istri-istrinya, beliau selalu memanggil dengan panggilan indah dan
menyenangkan perasaan mereka.
Tak ada akhlaq suami di dunia ini yang seindah akhlaq Muhammad. Karena
itulah, Siti Aisyah pernah mengatakan, akhlaq Muhammad itu sebagai “khuluquhu al-Qur'an” (al-Qur'an yang sedang berjalan).
Nabi sallAllahu 'alayhi wasallam mengingatkan para suami,
"Berhati-hatilah kamu terhadap isterimu, karena sungguh kamu akan
ditanya di hari akhir tentangnya."
Para sahabat pada masa Nabi memperlakukan isteri mereka dengan hormat, mereka takut kalau wahyu turun dan mengecam mereka. *
هن لباس لکم وانتم لباس لهن
Ayat
di atas menjelaskan bahwa kedudukan suami istri bagaikan pakaian satu
sama lain dan jelas bahwa pakaian memiliki ciri-ciri yang dalam
kehidupan dan hubungan suami istri harus tampak, sebagian darinya di
antaranya:
- Sebagaimana
salah satu fungsi dari pakaian adalah menutup aurat dan menjaga harga
diri manusia, maka suami istri juga harus demikian, satu sama lain harus
saling menutupi aib dari pasangannya dan menjaga harga diri satu sama
lain.
- Sebagaimana
antara manusia dan pakaiannya tidak ada pemisah, begitu juga suami
istri hubungan satu sama lain harus erat dan tidak ada orang asing yang
ikut campur dalam urusannya.
- Biasanya
seseorang menggunakan pakaian sesuai dengan musim atau udara yang ia
rasakan, ketika hawa panas manusia akan memakai baju yang agak tipis
tapi kalau udara panas, mereka akan menggunakan pakaian yang tebal.
Begitu juga dengan hubungan suami istri, ketika suami dalam keadaan
marah maka istri harus menghadapinya dengan lemah lembut, dan ketika
istri dalam keadaan capek maka suami harus mengobati rasa capeknya.
- Pakaian
dapat menjaga manusia dari panas dan dingin, begitu juga sebaliknya
manusia menjaga bajunya agar tidak kotor atau robek. Maka suami istri
juga harus menjaga satu sama lain.
- Sebagaimana
pakaian dapat menghangatkan tubuh manusia, maka suami harus bisa
memberi kehangatan pada keluarganya dan menjauhkan dari sifat dingin dan
acuh tak acuh.
- Sebagaimana pakaian dianggap sebagai perhiasan maka suami istri harus menjadi perhiasan bagi yang lainnya.
- Sebagaimana manusia memilih baju dalam berpakaian, maka begitu juga suami istri harus mereka sendiri memilih istri atau suami.
- Manusia ketika memilih pakaian biasanya yang sesuai dengan dirinya dan menurut ukurannya sendiri, begitu ketika mencari istri atau suami harus yang sesuai dengan mereka masing-masing.[E.q]
.jpg)
.jpg)
"...pabila cinta memanggilmu... ikutilah dia walau
jalannya berliku-liku... Dan, pabila sayapnya merangkummu...
pasrahlah serta menyerah, walau pedang tersembunyi di sela sayap
itu melukaimu..."
(Kahlil Gibran)
